開光法場，眾多信徒們皆帶了各自的器件，道士們需要進行現場誦經，以形成強大氣場，進而得到開光的目的。

道教開光法事儀式中含：清凈、請神、發旨、發令、七星、八卦、入神、敕筆、敕鏡、敕雞、開光、發毫等十二種科儀才完成，使恭請的神靈匯聚神像，藉此借助衪的威靈，使供奉者運氣好轉，求財謀事都能得心應手，方可安座家中或廟堂，供人參拜，庇佑平安。

所謂開光，就是要把自然界的日、月、星三神靈光接引到廟堂裏來，使廟堂裏供奉的神像們，承接天地之靈氣，造化萬民之福祉。一個人的修為是有一定限度的，雖然每天修持誦經，只能為自己營造福田，並不能獲得道法之真諦。只有參拜了開過光的神像，神像才能憑借它所具有的真靈，使你心靈開竅，頓悟玄門之奧旨，以達“上善若水”的無尚境界。

淩陽並未親自參與開光法事，他只是在幕後操縱著這一切。

以張琛及弟子們的本事，替香客手上的器件開光，成是能成，但氣場太過微弱，也只是最低級的法器，至多管上三五年。這麽微弱的法器，也會侮沒麻衣門的名頭，所以還得靠淩陽親自施展念力方能形成中級法器。

一些聞風而來的風水師、術士扮成香客，感受著道士們集體祀福湧出來的氣場，風水師在心裏說：“盡管比不上去年開光法會的強大氣場，也還是不錯了，畢竟是免費的嘛。”風水師獨特的身份，已能瞧出手中普通器件已開始質變成法器了。

盡管氣場不是很強，護佑普通人一年半載還是不錯了。

而在術士眼裏，麻衣門這樣的動靜，可就不夠瞧了。

“麻衣門也就是普通三流教派而已，有些本事，但比起開宗立派擁有上千年傳承的龍虎山，可就差得遠了。”一名龍虎山弟子如是說。

這名弟子不是別人，正是龍虎山掌教張蓮蘊的大弟子，秦顯潘。先前搶淩陽法袍不成反被淩陽收拾慘了的李鑫，是秦顯潘的同門師弟。

秦顯潘這回扮成香客前來麻衣門，主要是探聽麻衣門虛實。因為師弟李鑫身上被下了靈魂禁制，就是掌教張蓮蘊，堂堂近八品實力的術士，居然也無法化解，甚至還遭到反噬，修養了足足大半年才恢覆過來。不止張蓮蘊驚駭，就是龍虎山的幾位長老們，也是相當吃驚。

要知道，以張蓮蘊的修為都要受反噬，那麽證明對手修為比張蓮蘊這個堂堂一派掌教還要厲害。李鑫的慘狀，以及被下的靈魂禁制，再加上李鑫對淩陽的描述，收拾李鑫的人，道號叫玄冥，年紀甚輕，至多不超出三十歲，俗世裏，什麽時候冒出了如此年輕的術士呢？

只是龍虎山不愧為龍虎山，經過多方打聽很快就把目標鎖定在麻衣門從未露過面的掌教身上。

整個玄學界都知道，新冒出來的新興門派麻衣門掌教道號玄冥，是華夏國道教協會副會長，盡管玄冥向來低調，但只要有心，仍是能窺得其蹤跡，經過多方打探，前年京城某一刊登過的報刊上，剪下了淩陽的圖像。

“這麽年輕，居然就是一派掌教，還能給李鑫下了不亞於八品修為的靈魂禁制，證明此子修為必在八品以上。”張蓮蘊神色凝重，對手如此強大，自然打消了給外甥作主的心思。

外甥李鑫雙掌俱斷，張蓮蘊動用龍虎山秘術，皆無法替他接上，甚至又還受到了反噬，對這個玄冥的修為越發忌憚了。

而龍虎山諸位長老在商議後，一致決定，在沒有測出玄冥的真正實力前，龍虎山暫且不要輕舉妄動。等探出了麻衣門虛實後，方進行下一步。

自那以後，有關麻衣門的消息，龍虎山是相當的關註，去年年底玄冥在CS市出來的動靜連遠在江西的龍此山也略有耳聞，趕緊派了秦顯潘過去，人家已經離開了。

今日麻衣門舉辦法會，整個華夏道派無一不知，張蓮蘊再一次把自己的大弟子秦顯潘派了來。

秦顯潘身為龍虎山掌教首席大弟子，天賦也是相當不錯，修為自然不差，已接近六品後期的修為，在世俗界，乃至整個玄學界，已是高手的存在了，但依然被師父一再告誡，不可輕舉妄動。

秦顯潘向來穩重，化身為香客也一直謹守本份，也發現麻衣門香火之旺，完全超乎想法。以他目力所到之處，短短一個多小時時間，粗略算了下，麻衣門收到的香油錢起碼有七位數了。這還不包括其他賣香蠟紙錢、算卦畫符之類的隱性收入。

只是身為術士，秦顯潘對這些身外之物向來不怎麽上心，他最看重的還是麻衣門的實力，而結果相讓人失望。

麻衣門掌門張琛修為與師父差不多，其餘弟子大都在三到五品實力之間，與龍虎山還有著相當巨大的差距。

並且秦顯潘四處張望，並沒有發現麻衣門掌教玄冥的身影，問了身邊香客，得到的回答都是千篇一律：“麻衣門還有掌教麽？我不怎麽清楚。”

“我只知道麻衣觀觀主叫磐雲，俗名叫張琛。至於掌教，還真沒聽說過。”這是眾多香客的回答。

秦顯潘也曾問過麻衣門的道士，他們回答得相當恭敬：“掌教當然在道觀裏，只是沒有出現在臺前罷了。”

就是這麽句話，才使得秦顯潘徹底安份下來。

只是，安份下來的秦顯潘依然四處張望著，想找出玄冥的身影。

而這時候，開光法場已進行到一半，所有香客們都沈浸在這種莊嚴肅穆的氛圍當中，忽然，一個悠揚的琴聲響來。香客們大都沈浸在自己的思維中，所以並未有任何騷動。

但是隱藏在香客裏的風水師卻是臉色微變，“氣場好像變了。”

而秦顯潘之類的術士則忍不住四處張望著，因為他們發現，隨著琴聲響起，高臺上本來就形成的氣場忽然暴發了無數倍，並形成了厚實的氣罩，再排山倒海地往香客們湧去。他們發現，被氣場拂過的香客，身上都冒出了肉眼看不到的氣體，氣體有多種，有灰色的黴氣，也有紅色的血氣，還有黑色的邪氣，以及黑灰色的病氣……而香客們手中的器件，卻開始發生質變，普通的器件，在這股氣場沖擊下，仿佛被清水洗滌過般，變得透亮，散發出淡淡的華光。

當然，這些氣體普通香客是看不到的，風水師及術士們大都看得分明，風水師們激動地把身上的所有器件都暴露在空氣當中，希望這些器件被渾厚氣場沖刷後，形成法器。

而術士們卻正四處張望著琴聲來源。

沒有人知道琴聲從何而來，耳邊琴聲似有似無地響來，帶著威武剛嚴的聲樂，又有淡淡的呢喃，琴聲先是和風細雨，術士們肉眼就見到一股股純色的濃郁的氣體從高臺上飄出，然後朝四面八方湧去。

這是福氣！

福氣可消災除難，化解噩運。

緊接著，又是一股淡金色氣體往外湧出，術士們大驚失色，這居然是道家最為宏大的陽剛正氣。

陽剛正氣是一種散發著的陽光般的剛強氣息，是一種由內在的剛毅外化為強勁有力的獨特氣質，是一種積極向上、自強不息的寶貴品格的自然流露，是一種正義勇敢、堅強果斷的個性的彰顯，是一種敢為人先、永不言敗的魄力的表現，是一種能給人以安全的感覺。更是道家術法中所獨有的巨大魅力。

陽剛正氣至剛至陽，受這種正氣沖擊，被剛正之氣籠罩的人們，行為就會變得光明正大，其行事作風，也能朝純正良好發展。

道家術法中的陽剛正氣與佛教的四大名曲有著異曲同工的妙用，都是以聲樂形式，傳遞一種健康向上、莊嚴清凈，蘊涵慈悲之情，使人聽後動容，起歡喜之心，動善意之念。可以說，道樂與佛樂是都是宗教文化的殊勝之音，是音樂百花園中粲然綻放的一株清凈蓮花。只是道家受佛教的影響與鯨吞蠶食，道樂早已失傳，沒想到今日卻能一飽耳福。

道樂與佛樂一樣，在道士們的頌經祀福中，形成特有的共振磁場，不但能沖去人的身上的邪黴之氣，還能使人心靈得到升華洗滌，進而往健康發展，心態傾於積極向上。

所有香客們在這股琴聲的感染下，臉上逐漸傾變為平和清寧，這就是受琴聲感染所至。

秦顯潘深吸口氣，暗自驚嘆撫琴之人的琴技高超，這已經超越了普通的琴技了，能以音樂傳遞能量氣場，並能形成如此龐大氣場，籠罩住上萬名香客，這份修為，秦顯潘自認自己的實力也是絕對辦不到的。

“會是那個玄冥嗎？”秦顯潘在內心如此猜測著。

本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）